La Canción de las Runas

Un descanso...

2011-11-05T18:54:00.000-07:00

El viento sopló con intensidad durante toda la tarde. Sopló con esa intensidad que maravilla y al mismo tiempo espanta. Al mismo tiempo, sobre el altar, ardía la llama de una vela, junto al Mortero, conteniendo el resultado d ella molienda del incienso, la mirra y el almizcle. La mezcla fue potente, y una vez terminada me recosté para descansar.

Pensé en los motivos que mueven a las personas a relacionarse con las demás, en términos sentimentales, principalmente; qué les lleva a vincularse afectiva y sexualmente con otras, establecer parejas y vínculos que más tarde descuidad con la rutina y el avanzar de lo cotidiano. Al mismo tiempo pensaba en qué tanto se dejan de lado las experiencias y relaciones de sus parejas. Y cuando esas relaciones anteriores pesan tanto que no dejan que tu vida actual avance ¿qué estás dispuesto a dejar ir? ¿qué resulta más sano?

Mientras descansaba me dejé llenar de visiones de vínculos mal cortados, responsabilidades no asumidas y, desde luego, historias no finalizadas, o al menos con concluidas de la forma más adecuada.

Abrí un momento los ojos para ver la llama de aquella solitaria vela, y pensé en el motivo que llevó a preparar aquel incienso: ¿qué ocurre cuando ese pasado inconcluso acude a fuerzas sobrenaturales para mantenerte cerca, impedir tu avance o impedir que tu vida se lleve a cabo en condiciones normales?

Al final simplemente sonreí y dejé escapar una pequeña carcajada. No tengo una pareja en este momento, preparé un incienso para ayudar a alguien más, tal vez no sean cosas que un Aprendiz deba cuestionarse.

Ojos de Luna

2009-08-25T12:05:00.000-07:00

Un recuerdo encontrado entre archivos oxidados. En recuerdo de una mirada extinta, que hace mucho ya no brilla para mi...

"Ojos de Luna"
Velada, como la luna tras las nubes era tu mirada. Siempre escondida, siempre apagada. Como profundos caminos sin fin, sin retorno, en los que me perdía horas enteras, temeroso de volver al día.

Tus ojos eran como la luna; silenciosos, ausentes, tímidos faros en la oscuridad de mis recuerdos. Dulces espejos en los que añoraba ver reflejada mi alma.

¿Por qué dejaste que la noche los tragara, y yo, siguiéndote cual lobo, tragado junto a ellos? ¡Brilla, te pido luna, brilla de nuevo en esa mirada!
Si tan sólo esa mirada, esa única mirada, volviera a brillar como la luna…

Sueños, Despertares, Realidades...

2009-08-25T11:56:00.000-07:00

–Entonces –dije mientras seguía una hoja deslizarse en el viento–, si no queda confianza, no tiene sentido seguir.

–Como quieras –levantaste las cejas y arqueaste los labios en ese típico gesto tuyo en el que quieres mostrar que las cosas no te importan–. A mi me da igual.

Inspiré profundo para tomar aliento para lo que venía a continuación… pero sólo desapareciste. Así, sin más; como el humo en el viento…

Después sólo caminé mientras las imágenes de recuerdos olvidados y escenas que preferiría no recordar vinieron a mi mente. Caminé frente a los árboles y la Facultad….

Unos pasos más y pude despertar…
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Es difícil, a veces, tener memorias y recuerdos que me toca tener solo, sin que el resto de los involucrados en las escenas tenga mayor recuerdo.

Es complicado que muchas veces tus sueños te muestren lo que “no debiera verse en los sueños”. Y, pero aún, que algunas veces el viento te susurre en el oído, cuchicheando asuntos que al tiempo descubres entre tus amigos o conocidos, y “que no debieras saberlos tú”.

“La vida es sueño, y los sueños, sueños son”.
... Si tan sólo fueran simples sueños…

Cosecha...

2009-03-12T14:38:00.000-07:00

Un verano más en el cuerpo, y varios en la conciencia. Fiestas, tragos, conversaciones de madrugada, sincericidios varios y un montón de risas y llantos se arrojan al baúl de los recuerdos para enriquecer la vida, (pero, en algunos casos, hacer algo más pesada la carga). Es una época de cosechas, de recuerdos y de síntesis mientras nos reintegramos a la vida civil como cualquier otro estereotipo de humanoide. Es otoño… de nuevo…

La Luna Llena más cercana al Equinoccio de Otoño[1], es denominada Luna de la Cosecha. Las asociaciones con el cereal, el trigo, los granos, las frutas de la estación, la cerveza, el fuego y el día que cada vez más se hace más corto, son propios de la época. Pero independiente de todo el simbolismo apropiado para las celebraciones y ceremonias respectivas, la Luna de la Cosecha es el momento de mirar atrás, evaluar y darse cuenta de las cosas importantes que transcurrieron en el último período. Es la hora de parar un par de días el ajetreo mental de marzo y fijarse en los eventos, circunstancias y acontecimientos que nos marcaron el en Camino; de recordar a quienes estuvieron con nosotros dándonos su apoyo y cariño; y también recordar a aquellos que, por diversas razones, ya no nos acompañan. De mirar al cielo y darse cuenta que, de varias maneras y al mismo tiempo, ya no somos los mismos.

Así como ya comenzó la siega de los frutos de la tierra, nos percatamos que hay varias capas de piel menos, que este último año fue de cambios sorprendentes en la forma de pensar, en la forma de sentir, en al forma en como vemos el mundo. Es nuestra propia cosecha, esa que sólo nosotros conocemos su calidad, su peso, su contenido y su valor. Esa cosecha que, sin valor monetario, representa la riqueza de nuestro propio Reino.

Independiente de si creamos o no en la existencia o permanencia de alguna entidad superior, es momento, incluso, de dar gracias por esa experiencia. De agradecer las oportunidades que hemos tenido de crecer, de aprender e, incluso, de madurar.

Ya no somos los mismos… y quizás seamos mejores…

_______________________________________
[1] Mabon, como se le conoce en el Calendario Pagano.

Esperando Walpurgisnacht

2008-10-30T14:54:00.000-07:00

Un año completo ha pasado desde el último Walpurgisnacht. Curiosamente, a partir de aquélla noche comenzó el más profundo descenso a la Oscuridad que jamás me tocó enfrentar. De espaldas a la Luz, miré de frente las Sombras, y con placer me sumergí en Ellas, dejándome envolver…, abrazar…, cobijar. Y, lo confieso, lo más espléndido de aquella experiencia fue dejarme llenar por esa Oscuridad, hasta que la Luz casi se extinguió…

A pesar de todo aquello, la Oscuridad finalmente ha dado paso a la Nueva Luz; una Luz más brillante que todas las anteriores, y más afín con la misma Oscuridad. Ahora, nuevamente en el Mundo, es momento de celebrar el Walpurgis como corresponde: lleno de Magia, éxtasis, Fe y una Piel renovada.

En algunas horas comienza la Fiesta, acorde al calendario gregoriano, y en un par de semanas la Fiesta Pagana…

Como dice cierta canción…

“Mientras busquemos ese sueño de distantes joyas,
creeré en el poder de sobreponerse a la Noche…”

Mini-Glosario

2008-10-09T17:10:00.000-07:00

La siguiente información es tan sólo como apoyo a la Introducción. Para que podamos entender mejor los tecnicismos empleados en el estudio de runas, es necesario que tengamos una base o lenguaje común, para lo cual se ha elaborado este pequeño glosario. Cabe aclarar que esta pequeña lista está restringida casi en exclusivo a la terminología empleada al tratar con runas. Los conceptos más generales al paganismo germano, a los Dioses y Diosas, a los Mundos y a otros símbolos de importancia, serán tratados en su momento, con explicaciones algo más detalladas.

Galdr: “Canción, Encantamiento”. El Galdr hace referencia a toda fórmula verbal con intención mágica, ya sea en verso o en prosa. Una forma sencilla de explicarlo es decir que “toda palabra mágica, o conjunto de ellas, es un Galdr”. Desde luego, el nombre de cada runa se incluye en esta definición.

Hamingja: “La Fuerza que moldea la Forma”. Es la Fuerza Vital, equivalente al maná, manitú, o chi de otras tradiciones. Es la Energía que sostiene la vida

Hugr: “Reflexión, Pensamiento”. El Hugr es uno de los aspectos de la Mente, correspondiente a “nuestro lado racional, reflexivo y conciente”. Uno de los dos cuervos de Odín recibe el nombre de Hugin “Pensamiento”. Todas las facultades reflexivas, concientes y racionales son reguladas pro el Hugr. Correspondería a las funciones del hemisferio izquierdo del cerebro.

Mun/Min: “Memoria, Recuerdo”. Es la contraparte del Hugr en la Mente. Corresponde a las facultades pasivas de la Memoria, el Recuerdo. El otro cuervo de Odín se llama «Munin» “Memoria”.

Stadha: “Postura”. Consiste en la adopción, con el propio cuerpo, de la forma de una de las runas.

Stadhagaldr: Un sistema de meditación basado en la postura (Stadha) y la entonación de cánticos o conjuros (Galdr), manteniendo mentalmente la imagen y el color adecuados a la intención que se persigue.

Runas: Una Introducción

2008-10-06T18:45:00.001-07:00

La mayoría de las personas consideran a las Runas como las letras del antiguo alfabeto germano. Si bien esto no es del todo falso, las runas son símbolos cuyo significado y profundidad va mucho más allá del uso fonético o gramatical que pueda hacerse de ellas. El germano Rún, tiene el mismo sentido que el latín Arcanum: “algo oculto, secreto, misterioso”. En alemán moderno, deriva en Raunen: “susurrar, cuchichear”. Las podríamos entender como "Secretos Susurrados". Las Runas representan los Misterios Sagrados de los Antiguos Pueblos Nórdicos, los que abarcaban tanto sus inquietudes materiales, bélicas, sentimentales y espirituales. Las Runas son las Fuerzas cuya interacción pone en movimiento al Multiverso. Representan “los más Grandes Misterios de la Naturaleza y del Cosmos, pues ellas mismas son esos Misterios”.

Si bien muchas de las Formas Rúnicas están comprendidas dentro de los “Alfabetos Rúnicos”, lo cierto es que existen muchas de estas Formas que tan sólo representan una idea o concepto, sin representar una letra o sonido. El AEgishjalmur, la Swastica, el Valknut, el Vergvesir, el Signo del Martillo, son sólo algunas de estas “Formas-no-literales”, que si bien tiene un poderoso simbolismo y una fuerza poderosa, no serán tan profundizados por ahora. Las Formas Rúnicas de las que nos ocuparemos, en primera instancia, son las del Elder Futhark, también conocido como Futhark Antiguo, Mayor o Común. Éste recibe su nombre de las seis primeras runas que lo componen, a saber: F, U, Th, A, R, K; y está compuesto por 24 símbolos ordenados en tres grupos o familias, denominadas Aettir, cada uno conformado por 8 Runas.

Estos 24 caracteres se vieron ampliados en el alfabeto anglosajón, conocido como Futhork, primero a 28 y luego a 33 runas, y en las versiones modernas del alfabeto, su número se ha reducido a 16, pues varias de las “Funciones” de algunas Runas fueron absorbidas por sus compañeras. Sin embargo, las 6 letras iniciales se han conservado.

A principios del Siglo XX, el místico alemán Guido von List dio a conocer una nueva versión del Futhark, al que denominó “Armanen Futhark”. Tal alfabeto nace, según von List, de una “revelación”, y que su composición es inspirada por los versos del Hávamál, de la Edda Poética. El partido Nazi se hace no sólo del alfabeto, sino también de las ideas raciales de List, usando las Runas y otros símbolos de la tradición germana en pro de sus propias convicciones políticas.

El Regalo de Odín.

Sé que pendí nueve noches enteras
del árbol que mece el viento (Yggdrasil);
herido de lanza y a Odín ofrecido
- yo mismo ofrecido a mí mismo -
del árbol colgué del que nadie sabe
de cuáles raíces arranca.

Ni pan me tendieron ni copa alguna;
fijo en lo hondo miré;
las runas alcé, las gané entre gritos;
caí a la tierra de nuevo.

Nueve conjuros del hijo de Boltorn,
del padre de Bestla, aprendí,
y también he bebido el excelso hidromiel,
el que estaba en Odrorir.

Todo saber yo entonces logré,
de poder me llené y de gozo:
de palabra a palabra la palabra me fue,
de acción en acción la acción me llevó.

Estos versos de Hávamál (Canción del Altísimo) relatan como el Padre de Todo, Odín, obtuvo el conocimiento de las Runas luego de realizar un ritual de autosacrificio en el Árbol del Mundo, Yggdrasil. Al alcanzar este Conocimiento, el Dios del Único Ojo alcanzó poder, Sabiduría y Paz, y entregó como regalo este Saber a la raza de los Hombres para que, siguiendo sus pasos, podamos alcanzar la Profundidad del Saber, el Poder y la Paz.

Ahora bien, no es necesario que todos nos colguemos por nueve noches de un Árbol, pero con la Fuerza de Voluntad, Inspiración y Santidad (conceptos representados por Odín y Sus dos Hermanos), será posible comprender una parte de esos Misterios.

Evergreen (Hyde)

2008-09-29T18:15:00.000-07:00

Hace tiempo ya la escuché por primera vez. Hermosos acordes, una melodía rejalante y sonidos bastante bellos, jejejejeje. El contenido da un vuelco llegando hacia el final de la letra, en donde nos damos cuenta hacia quien va dedicada la canción, pero compáñense con el video, que igual tiene lo suyo.

Hoy, durante el almuerzo, recordé junto con mi miga Gloria a cierta gata que me acompañó por muchos años, en penas, alegrias, sueños, y vigilias, además de estar conmigo durante mis andanzas Mágicas, recostándose en las proximidades de mi altar.

Para todos aquellos que partieron, y que nos llena de alegría su recuerdo «Evergreen» de "Hyde".

:::::::::::::::::::::::::::::
Evergreen
Mado no naka no boku wa
gurasu no mizu ni
sashita hana no you

Awai hizashi ni yurete
madoromi no soko
kizuku natsu no kehai

Mujou na tokei no hari wo
itami no bun dake
modosetanara

Aa, okashi na kimi to no hibi wo
afureru kurai
nagamerunoni

This scenery is evergreen
midori no ha ga irozukiyuku

Komorebi no shita de
kimi ga naiteiru

Yasashii kisetsu wo yobu
karen na kimi wa
mujaki ni natsuite

Sotto karada ni nagareru
kurusi mitai ni
toketeitta ne

This scenery is evergreen
hakanai hodo togiresou na
sono te wo tsunaide
hanasanai you ni

This scenery is evergreen
kawaisou ni utsumuiteru
kanashii hitomi wo
nugutte agetainoni

Chikazuku owari ni
kotoba hitotsu iidasenai

This scenery is evergreen
itoshii hito yo

::::::::::::::::::::
Siempreverde.
Aun estoy despierto al lado de la ventana
Como una flor en un jarrón
En un instante toco el cristal
Los rayos de la luz del sol vienen y me llaman
A una niebla soñadora y soñolienta.

Aun siento aquellos días de verano
Si sólo yo pudiera detener el flujo de tiempo
Volver el tiempo al ayer
Y borrar todo el dolor.

Sólo tengo recuerdos de felicidad
Tal placer que nosotros hemos compartido
Lo haría todo de nuevo.

En este paisaje siempre verde
Cuando los brotes se convierten en las hojas,
los colores viven y respiran.

En este paisaje siempre verde
Tus lágrimas caen silenciosas
Así, lleno de alegría,
eres como un niño en primavera
Con una belleza que es pura
Y una inocencia insoportable
Fluyes a través de mí como una medicina
Trayendo el silencio a mi alma
Sin ti, yo no estoy completo.

En este paisaje siempre verde
Te necesito, anhelo sentir tu toque

En este paisaje siempre verde
Siempre has sido algo tan preciado para mí.

En este paisaje siempre verde
Me duele verte tan triste

En este paisaje siempre verde
Desearía poder secar tus lágrimas
Las campanas suenan, el momento ha llegado
No puedo encontrar las palabras
para decir mi último adiós.

En este paisaje siempre verde
Siempre has sido algo tan preciado para mí.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::

http://www.youtube.com/watch?v=W27VJS18h80

Ningyo Hime (Rie Tanaka)

2008-09-26T14:54:00.000-07:00

"Princesa Sirena". Esta canción... simplemente dice mucho. Es el segundo Ending de la serie "Chobits". La Voz la pone Rie Tanaka, aunque el video no es demasiado impreisonante xD, la letra y el contenido de la cancion son hermosos. Es de esas canciones de amor que a uno se le permite dedicar cuando está enamorado.

Ningyo Hime
Yoru no machi wa shizuka de fukai umi no you
tsuzuku michi ni tada atashi* hitori dake.
Tooi koe o tayori ni aruite tuku no
zutto sagashiteru sotto hikaru aoi hikari...

Nee... Atashi o mitsukete
soshite yonde kokoro de
Donna ni hanareta toshite mo
kikoeru kara...

Gin no akari ga tomaru sorezore no heya
kitto dokoka niwa iru to negai nagara aruku...

Nee... Anata** o mitsukete
soshite nido to wasurezu
Donna ni mune ga itakute mo soba ni iru no

Tsunaida te o
hanasanai kara

Nee Atashi ga Anata o mitsukete
soshite nido to wasurezu
Donna ni mune ga itakute mo soba ni iru no
zutto... zutto...

:::::::::::::::::
Princesa Sirena
En la noche, el pueblo está en calma como el fondo del mar
Continúo bajando el camino yo sola
voy guiada por aquella voz que parece tan lejana
Sigo buscando sin cesar aquel suave. . . y azul lucero.

¡Hey!, me encontré a mí misma
y a mi alma, que me llama
Sin importar lo lejos que yo pueda estar,
yo puedo oírla.

La luz de plata quema
entre cada habitación
Camino por allí esperando por ella
en cualquier lugar, seguro está

¡Hey!, yo te encontre a ti
Y nunca te olvidaré
No importa cuánto me duela por dentro
seguiré a tu lado

La mano que yo tomé
no la soltaré jamás...

¡Hey! Yo te encontre a ti
Y nunca te olvidaré,
No importa cuánto me duela por dentro
seguiré a tu lado
Siempre . . . Siempre...

::::::::::::::::::::::::::::::::
*Atashi: forma femenina de expresar "yo", por ende, es utilizado por las mujres. Watashi tiene el mismo grado de formalidad, pero el genero es neutro.
**Anata: expresion formal para decir "Tú, Usted". Generalmente se aplica entre amantes.
::::::::::::::::::::::::::::::::
http://www.youtube.com/watch?v=4u4sC1UHW3w

Heaven (Ayumi Hamasaki)

2008-09-11T16:48:00.000-07:00

Esta canción la escuché por primera vez en la radio hace algunos años, ni siquiera supe como se llamaba, pero la melodía, el arreglo instrumental, la voz de la cantante... me conmovieron. Cuando la escucho le pongo imágenes y me armo un propio Video-clip (xD)... que resultaba ser bastante triste, y ahora que la traduje resultó no ser tan lejana mi idea hehehe. Para que lo disfruten: "Heaven" de Ayumi Hamasaki, en espeñol. xD

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Saigo ni kimi ga hohoende
Massugu ni sashidashita mono wa
Tada amarini kirei sugite
Koraekirezu namida afureta

Ano hi kitto futari wa
Ai ni fureta

Watashitachi wa sagashiatte
Toki ni jibun o miushinatte
Yagate mitsukeatta no nara
Donna ketsumatsu ga matte ite mo

Unmei to iu igai
Hoka ni wa nai

la la la la la la la la la la
la la la la la la la la la la

Kimi ga tabidatta ano sora ni
Yasashiku watashi o terasu hoshi ga hikatte

Soba ni ite aisuru hito
Toki o koete katachi o kaete
Futari mada minu mirai ga koko ni
Nee konnanimo nokotteru kara

Soba ni ite aisuru hito
Toki o koete katachi o kaete
Futari mada minu mirai ga koko ni
Nokotteru kara

Shinjite aisuru hito
Watashi no naka de kimi wa ikiru
Dakara kore kara saki mo zutto
Sayonara nante iwanai

Ano hi kitto futari wa
Ai ni fureta
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Cielo.
Me la ofreciste directamente,
Una sonrisa antes del final.
Fue algo tan hermoso,
Que dejé paso a las lágrimas.

Seguramente aquel día,
Juntos tocamos el amor.

Nos pedíamos el uno al otro,
Perdiéndonos en el tiempo.
Y nos encontramos al final,
Cualquiera sea el resultado, puede esperar por nosotros

No es nada, pero…
El destino…

la la la la la la la la la la
la la la la la la la la la la

Te has establecido en aquel cielo,
y las estrellas brillan dulcemente sobre mi.

Quédate a mi lado, cariño,
atraviesa el tiempo y cambia de forma.
¿Te das cuenta? Aún no vemos el futuro
Aquí permanece como éste.

Quédate a mi lado, cariño,
Atraviesa el tiempo y cambia de forma.
¿Te das cuenta? Aún no vemos el futuro,
Permanece aquí.

Confía en mi, cariño,
vives dentro de mí.
Por eso, jamás
te diré adiós.

Aquél día, seguramente,
los dos tocamos el amor.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
http://www.youtube.com/watch?v=Qz9mW-EZJdI

Houseki (Marina Inoue)

2008-09-01T17:17:00.000-07:00

Ending de los OVA's "Le Portrait de Petit Cossette"; Houseki (Joyas) de Marina Inoue, en "esapñol".

Para ti, Amiga mía. Porque sé que te gusta la canción, hice lo mejor que pude para traducírtela.
kimi e no... ore no kokoro de...
Shirokaze de... Hana e no...

Houseki
(Marina Inoue)

Hisoyaka ni nagareru utagoe ni
Sotto mimi wo shimasete
Shiroi tsuki no tameiki wakeau no
Amaku kuchizukete

Koibito no you ni ne
Motto dakishimete

Konna ni hikaru nohara no kureru hou he
Kimi ga hitori de yuku kara
Ima wa musunda yubi no tsuyosa ni
Sugaritsuite kimi no kodoku wo hanasanai

Chiisana hikari wa kitto
Kurayami no fukaku ni shizunde iru kara
Tooku madoromu houseki no yume
Yoru no soko ni futari de sagashiteru

Hitotsu dake shikanai namae de
Watashi wo yonde hoshii no
Mada daremo shiranai
Sekai no dokoka de nemutteru

Omoide to mirai ni
zutto kagayaite

Aganau kizu no fukasa ga
Kono omoi wo sasaeru you na ki ga shite
Ima wa yasashisa yori mo itasa de
Kooritsuita kimi no kokoro wo tokashitai

Nogareru koto no dekinai kage no you ni
Itsumo chikaku ni iru kara
Kimi no otoshita namida no tsubu ga
yubi wo kazaru houseki kirakira to

Konna ni hikaru nohara no sono mukou he
Kitto futari de yuku kara
Ima wa musunda yubi no tsuyosa ni
Sugaritsuite kimi no kodoku wo hanasanai

Chiisana hikari wo kitto
Kurayami no fukaku ni mitsukerareru kara
Tooku houseki no nemuri wo sagashite
Yoru wo koeru chikara wo shinjiteru...
________________________________

Joyas.*

Escucha atentamente
La secreta voz cantante.
Mientras compartimos los suspiros de la blanca luna
Bésame dulcemente

Abrázame fuerte,
como un enamorado

No dejaré ir a tu soledad,
atrapada en nuestros dedos fuertemente unidos;
pues sin duda, podrás atravesar
aquel campo de luz

Hay una pequeña luz, sin duda
Hundiéndose en lo profundo de la oscuridad.
Juntos buscaremos, en lo profundo de la noche,
Un sueño de alucinantes joyas.

¿Quieres llamarme con el nombre
del único que permanece en pie?
Aún nadie conoce
el lugar del mundo donde duermes.

Brilla para siempre
en los recuerdos y en el futuro

Estas heridas incurablea
son prueba de lo profundo que he sentido.
Con más dolor que con ternura,
quiero derretir tu helado corazón

Para que no puedas escapar, siempre estaré cerca
Como si fuera tu sombra.
La lágrima que derramas
Es una joya que adorna mi dedo.

Sin duda, juntos podremos cruzar
este campo de luz
Aferrados ahora con la fuerza de nuestras manos,
no soltaré tu soledad

Podremos encontrar, seguramente
una pequeña luz en la profunda oscuridad
Mientras buscamos un sueño de distantes joyas
Creeré en el poder de sobreponerse a la noche...

http://www.youtube.com/watch?v=AWddPsOfGYc

___________________
* Tenbtativa de traducción.

Granizo en las manos

2008-08-28T17:23:00.000-07:00

El muchacho estaba de pie, contemplando lo que quedaba. Con pesar se dio cuenta, y con dolor lo admitió: Aquel Mundo no podría repararse. Los Templos, los Muros, Los Cielos y la Tierra ya no volverían a ser los mismos. Hagalaz, la Fuerza del Blanco Granizo, había bailado una tétrica danza a su alrededor, lastimando lo más fuerte, y destruyendo todo lo demás.

Lo sabía, siempre lo supo: una vez comenzara la Tormenta, no habría marcha atrás. «Era necesario», se dijo «Las formas deben perecer alguna vez, sólo así podrá salir a la luz el Verdadero Fondo. “Aunque el Viento sople fuerte, las fuertes raíces siempre sostienen a los Fuertes Árboles”», había dicho su Maestro. El Anciano tan solo lo contemplaba desde cierta distancia, sin quitarle la vista de encima. El cielo permanecía oscuro, las nubes de tormenta no se iban todavía. El silencio de la escena era interrumpido por el pasar irreverente del Viento, y el aletear de dos cuervos que hacía poco habían llegado.

El viento seguía soplando, y el dolor en el pecho no se iba, y el amargor del llanto se ahogaba en la garganta del muchacho. Era necesario pasar por ese dolor, para conocerlo, para entenderlo, para hacerlo propio, interno. Ahora, él también bailaba al ritmo de las Sombras de Aquel Mundo. Podría dar el paso, convertirse en Esa Oscuridad, tener la Fuerza de Ese Granizo… Ser el Granizo… la Fuerza de todo aquello lo invadió nuevamente, como una corriente que intenta escapar de un cuerpo que no ofrece resistencia… y como tal, éste se rindió, y dio paso a su Propia Tormenta… Vientos, Lluvia, Aullidos, Susurros, Cánticos… Granizo… una tormenta que nacía de él y lo envolvía todo en esas sombras que tan sólo cono el Alma… mas, entre tanta sombra, lo vio: un resplandor, tan pequeño y distante como un rayo de sol…

Luego, el Silencio.

El ardor en las manos lo obligo a despertar. Los signos brillaban en su mano; como llamas ardían en la piel; como hielo, enfriaban el alma. Una vez sus ojos se abrieron, comprendió que no podría deshacerse de las marcas: eran suyas, con su sangre las había nutrido, con su voz las había cantado, y en sus sueños las veía cada noche. Quizás nadie lo entendiera, pero ya no había marcha atrás, las Huellas del Granizo, de Hagalaz, habían calado muy hondo, habían dolido demasiado. Las líneas se dibujaban en sus manos. Una sola palabra, un solo susurro, un solo pensamiento… tan solo un gesto y la Tormenta se desataría desde su propio corazón, tan solo un conjuro y la Dama Oscura atendería a su voz y se posaría a sus espaldas, rodeándolo con sus Lobos, despertando a la Noche, haciendo brillar la Luz que Hiela la Sangre.

¿Lo había conseguido?

Hagalaz brillaba en sus manos.

Buscó al Anciano, que estaba a su lado, siempre lo estaba, después de todo. «Aepandi nam…», susurró en su oído, y tras una sonrisa de satisfacción comenzó a caminar, canturreando en una lengua que tan solo Él conocía.

Aún desnudo y sintiendo como el dolor menguaba tanto en el cuerpo como en el alma, comenzó a caminar también, siguiendo al Viejo… Había que empezar de nuevo.

Sin poder seguir la letra, siguió al Anciano tarareando su Melodía.

Yule

2008-06-30T11:50:00.000-07:00

El frío y la lluvia acariciaban las paredes de aquella casa. El viento susurraba en mi oído los antiguos pensamientos que me invadían en noches como aquella. El sol se había puesto hacía mucho, era la media noche de una noche casi eterna, sombría, larga; la más larga y oscura de todas las noches…
Mi mente y mi corazón por mucho tiempo habían estado como aquella noche: fríos, oscuros, pesadamente densos, y con una lluvia constante que corroía las pocas esperanzas que quedaban. El Sol, y todo lo que ello conlleva, terminaba de morir aquella noche, igual que yo. Sin nadie que me acompañara, estaba solo.
Como si cobraran vida, las sombras me envolvieron y las escuché susurrar, en mi oído, los recuerdos que olvidé, las risas que se fueron, los cuentos que vivía cuando niño y que ahora tan sólo eran polvo en mi memoria. Como impulsado por esos murmullos abrí libros y cajones, y saqué de ellos la amarga sal, un vaso que contenía el llanto del cielo, una vela que creí perdida, y una pluma blanca y ligera como el viento de la mañana. No tenía un Lugar Sagrado, ni altar, ni templo, mas con la pluma saqué el polvo de una vieja estufa, la iluminé con la llama de aquella vela y la consagré con agua y sal. Añadí otra llama: una vela blanca que ardería según la llama de mi propia Fe.
Como cuando niño, dirigí mis palabras a la Noche que me envolvía; y mis palabras alcanzaron no sólo a la Noche, sino también al lejano Día. Y me escuchó la Tierra, que me otorgó pies firmes; y el Aire, que me recordó como hablar; y el Fuego que no se apartó de mi lado en aquél frío, para no dejarme a oscuras; y también el Agua, quien dio el abrazo más fuerte. Y, finalmente, llegó el momento de saludar al Espíritu, y de llamar al altar a los Antiguos, a los Dioses y las Diosas que vieron al Hombre nacer, crecer y morir. En ese círculo se reunieron todos: Guerreros, Doncellas, Madres, Magos y Sabios, Ancianos y Padres, todos esperando el nacimiento del Nuevo Sol.

En el Caldero ardieron los leños en homenaje al Astado, y junto a ellos se arrojaron las penumbras de una vida que ya no tenía sentido. Ardieron juntos, y juntos se consumieron. Los suspiros que siguen a esa noche limpiarán esas oscuras cenizas.
Al amparo de la Noche, frente al Fuego de Yule, el Nuevo Sol trajo la Luz Renovada a este mundo de sombras. Los mantos oscuros de aquellos que cayeron en la Oscuridad, quizás tengan aún una posibilidad de ser limpiados. Las almas aún pueden encontrar su camino de vuelta, mas no volverán a lo mismo. En algún momento, hasta los corazones puros son corrompidos. Traiga este Sol la Luz a los Rincones en sombras, y permítase a los Hombres ver Esa Luz.

eX Dream.

2008-06-25T09:25:00.000-07:00

eX Dream

(Myuji)

Se acerca el final de este mundo.
Los sueños y las esperanzas ya no importan.

Duermes en tu corazón,
pero no despertarás.
Siente con estas manos un futuro que no puede ser cambiado.

Ardiendo por tu vida.
Esta vida se consumirá algún día,
incluso si intentas evitarlo.
(Por un sueño perfecto)
Ahogado en mis sueños,
aunque se los recuerde, los sueños sólo son sueños.
Eres luz de estrella.

En ese mundo, desbordante de luz,
tu alma se perderá.
Inmediatamente después del despertar del ángel que entrega su amor.
Con estas manos, impide el final del futuro.

Ahogado por mi vida.
Algún día se la golpeará, pues esta vida no puede regresar.
(Por un sueño eX).
Ahogado en tus sueños, incluso si los recuerdo,
¿en dónde continúan los sueños?
Soy la luz de la luna.

Ahogado por tu vida.
Aguardan sorpresas, sin importar lo que se espere.
(Por un sueño perfecto).
Ahogado en mis sueños.
Incluso si llega la destrucción, no escaparé.

Ahogado por mi vida.
Nunca vacilaré, estos sentimientos no se detendrán.
(Por un sueño eX).
Ahogado en tus sueños.
Compañero a la prisa, esto se convertirá en el camino hacia el mañana.
Yo soy la luz de las estrellas.

http://www.youtube.com/watch?v=qO2ALzHVYgE

Nueve Meses...

2008-04-17T04:43:00.000-07:00

Pronto se cumplirán nueve meses. Nueve oscuros meses en los que he sentido en la propia carne el peso de la Lanza, y del hambre de Pan y Agua. Largos y tensos meses en los que vi perecer ante mí a todo un mundo. Ríos de sangre se vertieron, cabezas rodaron, y almas libres quedaron sin cuerpos para habitar.

Pronto se cumplirán nueve meses desde que dejé de cantar y conjurar para escuchar, y nada se oyó desde los infinitos cielos. 23 años perdieron sentido, y mi rumbo se perdió en algún lugar entre el intuitivo y el racional, entre el mago y el sacerdote; en ese espacio vacío y baldío en el que tan sólo te resta esperar a que la oscuridad te envuelva para que todo cese por fin y puedas, simplemente, cerrar los ojos.

“La Muerte solo es eso, muerte”, fue lo que dije en aquellos días, y no me arrepiento ni me retracto de haberlo dicho, pues la muerte (los cambios) son eso, cambios, y si cada muerte es un cambio, entonces creo estar viviendo la mayor de mis muertes hasta ahora. ¿Quién es lo suficientemente “Digno” como para decir quién es más o menos honorable a la hora de morir o de cambiar? ¿Somos los humanos lo bastante Concientes como para poder ponernos en los zapatos de otro y decidir si su motivo es justo o injusto; si sus argumentos son más o menos válidos?... La Muerte interior es vivida por cada persona en silencio, y aunque pueda expresarse lo mejor posible en palabras, el texto se queda incompleto, corto, pues el tiempo a ciegas, a oscuras, las lágrimas, la angustia, la impaciencia, la desilusión, la impotencia, la rabia y la pena no tienen correspondiente en la tinta o en la voz.

Ya serán nueve meses, y algunas cosas se han conseguido sacar en limpio, cosas que no me esperaba del todo, pero que, siguiendo la voz de mi intuición, supe desde antes de que todo esto comenzara. Ahora que el sacrificio en el Árbol está por concluir y que las Nueve Líneas comienzan a vislumbrarse en lo más profundo del Pozo, es momento de “Saltar entre Gritos” y caer a la Tierra, deshecho por el dolor y el agotamiento, para luego despertar, conciente de que lo primero que veré será el cegador resplandor de una Hagalaz… ardiendo en mi mano…

Lo que resulte de todo esto quizás ya esté escrito en el Antiguo Pozo, aunque los renglones finales siempre están por escribirse…

Nam ec vp rvnar
opandi nam

fell ec aptr þaðan

Hávamál: Canto VI

2008-03-11T13:52:00.000-07:00

::: VI :::

:: Lióðatal ::

: Serie de Conjuros :

146
Los conjuros que sé yo que ni esposa de rey
ni hombre alguno sabe:
"auxilio" se llama el que auxilio te da
en pleitos y penas y en malas dolencias.

147
El segundo sé, remedio de aquellos
que quieren ser curanderos.

148
El tercero sé, si mucho preciso
dejarme a alguno trabado:
sus filos le emboto a aquel mi enemigo
y ni armas ni mañas le valen.

149
El cuarto sé, si preso me ponen
y atados los miembros tengo:
yo canto el conjuro y me puedo escapar;
libres los pies se me quedan,
sueltos los brazos.

150
El quinto sé, si lanza yo veo
que busca traidora a mi gente:
por recia que vuele parada la dejo,
si mi vista la ve.

151
El sexto sé, si en raíz me laceran
del árbol con savia tomada:
el hechizo que a mí aquel hombre me canta
él se lo sufre y no yo.

152
El séptimo sé, si entre altas llamas
veo en la sala a mi gente:
por mucho que arda salvarlos puedo,
tal el conjuro que canto.

153
El octavo sé, ese que siempre
útil será que se aprenda:
odio que surja entre hijos de jefe,
yo pronto cortarlo puedo.

154
El noveno sé, si mi barco peligra
y lo he de salvar en la mar:
yo el viento detengo que azota las olas
y toda la mar sosiego.

155
El décimo sé, si brujas veo
que arriba están por los aires:
de manera que yo hago que locas huyen
y no dan con sus cuerpos
y no dan con sus mentes.

156
El undécimo sé, si a la guerra llevo
a mi tropa de viejos amigos:
tras mi escudo les canto y ellos con fuerza
bien en la lucha entran,
bien de la lucha salen,
bien me regresan de ella.

157
El duodécimo sé, si veo al ahorcado
que arriba en el árbol se mece:
de manera yo grabo y las runas tiño
que el muerto se anima
y me tiene que hablar.

158
El decimotercero sé, si al nuevo guerrero
echarle las aguas debo*:
no caerá él si a la guerra fuere,
lo respetan a él las espadas.

159
El decimocuarto sé, si yo entre los hombres
decir de los dioses debo:
de los ases y elfos yo doy toda cuenta.
¡No hace otro tanto el necio!

160
El decimoquinto sé, que el enano Tiodrorir
a las puertas de Delling cantó:
con la fuerza de los ases, con la gloria de los elfos,
lo cantó a Hroptatyr** con la ciencia.

161
El decimosexto sé, si cauta mozuela
quiero que gusto me de:
su mente y su amor para mí se los vuelvo
a la niña de blancos brazos.

162
El decimoséptimo sé, la niña mocita
que no se me vaya.
Nunca, Loddfafnir, tuyos serán
estos conjuros,
aunque has de saberlos,
debes ganarlos,
te urge obtenerlos.

163
El decimoctavo sé, aquel que jamás
a doncella diré ni a casada
- es siempre mejor que sepa uno solo,
y aquí los conjuros acaban -,
sino tan sólo a aquella que me eche el brazo
y también a mi hermana.

164
Ya ahora en la sala de Alto
los dichos de Alto se cantaron
para todo provecho del hombre,
para poco provecho del ogro.
¡Salud al que dijo!
¡Salud al que supo!
¡Quien algo aprendió, que lo goce!
¡Salud a los que esto oyeron!

___________
* Bautizo pagano.
** Odin.

Hávamál: Canto V

2008-03-05T12:51:00.000-08:00

::: V :::
:: Rúnatal ::
: Canción de las Runas de Odín :

138
Sé que pendí nueve noches enteras
del árbol que mece el viento (Yggdrasil);
herido de lanza y a Odín ofrecido
- yo mismo ofrecido a mí mismo -
del árbol colgué del que nadie sabe
de cuáles raíces arranca.

139
Ni pan me tendieron ni copa alguna;
fijo en lo hondo miré;
las runas alcé, las gané entre gritos;
caí a la tierra de nuevo.

140
Nueve conjuros del hijo de Boltorn,
del padre de Bestla, aprendí,
y también he bebido el excelso hidromiel,
el que estaba en Odrorir.

141
Todo saber yo entonces logré,
de poder me llené y de gozo:
de palabra a palabra la palabra me fue,
de acción en acción la acción me llevó.

142
Averigua las runas y aprende los signos,
las runas de mucha fuerza,
las runas de mucho poder,
que el tulr supremo tiñó
y los altos poderes hicieron
y el señor de los dioses grabó.

143
A los ases Odín, a los elfos Dain,
a los enanos grabóselas Dvalin,
a los gigantes Asvid;
yo mismo algunas grabé.

144
¿Las sabes tú grabar? ¿Las sabes tú entender?
¿Las sabes tu teñir? ¿Las sabes tú probar?
¿Les sabes tú pedir? ¿Les sabes tú ofrendar?
¿Les sabes tú ofrecer? ¿Les sabes tú inmolar?

145
Mejor no pedir que por todo ofrendar;
su pago la ofrenda busca;
mejor no ofrecer que siempre inmolando.
Así grabó Tund* antes que gentes hubiese;
allá revivió cuando vino de nuevo.

__________
*El Tronante, Odín.

Hávamál: Canto IV

2008-03-05T10:25:00.001-08:00

::: IV :::
:: Loddfáfnismál ::
: Discurso de Loddfáfnir :

111
Palabras ahora en el podio del turl,
a la vera del pozo de Urd;
yo vi y callé, yo vi y medité,
al habla atendí de los dioses;
de las runas oí, su poder escuché
por la sala de Alto,
en la sala de Alto.
Esto escuché que decían:

112
Te damos Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
De noche no salgas si no es a espiar
o vas a excusado sitio.

113
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Con bruja abrazazo jamás te acuestes
ni que ella te trabe los miembros.

114
Ella te hará que no tengas en nada
asamblea o palabra de rey,
que ni quieras comida ni trato con nadie
y todo angustiado te acuestes.

115
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
De hembra casada nunca pretendas
sacarte amores.

116
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Si has de viajar por montaña o por fiordo
date una buena comida.

117
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Nunca le cuentes al hombre malo
desgracia que tengas;
los hombres malos jamás corresponden
a la buena intención.

118
A uno yo vi al que mal mordían
palabras de mala mujer:
la falsa lengua cobrose su vida,
un hombre en verdad sin culpa.

119
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Si tienes amigo en el cual confías,
vete a menudo en su busca;
de zarzas se cubre y de altas hierbas
camino que nadie frecuenta.

120
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Procura ganarte al hombre bueno;
conjuros aprende siempre.

121
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
No seas tú nunca el primero en romper
con un camarada;
si no tienes a alguno al que todo cuentes
tendrás angustiado el pecho.

22 Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
No tengas jamás discusión ninguna
con mico ignorante.

123
Pues el hombre malo jamás corresponde
al bien que le haces;
el hombre bueno será quien te logre renombre y fama.

124
Por igual que un hermano tiénese aquel
al que todo se cuenta;
nada hay peor que el poco sincero,
no es bueno el amigo que a todo asiente.

125
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
A un hombre peor, ni tres feas palabras;
a menudo el mejor concede
cuando busca el peor pelea.

126
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Harás un zapato o harás una lanza
sólo si son para ti;
mal hecho el zapato o la lanza torcida
y tu mal te desean.

127
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Donde hallares maldad con maldad responde.
¡Que paz tu enemigo no tenga!

128
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Nunca un mal contento te de,
lo bueno alegrarte debe.

129
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Para arriba no mires si estás peleando
- ¡Iguales que locos los hombres quedan! -,
no vaya a agarrarte hechizo.

130
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Si quieres ganarte a la hermosa muchacha
y que ella gusto te de,
prométele y dile y cúmplele siempre:
a nadie buen trato hastía.

131
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Sé cauto, te digo - mas tampoco te pases -,
sobre todo bebiendo o con hembra casada,
lo tercero, también, no te engañen ladrones.

132
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Nunca de un huésped te rías o burles
ni de un caminante.

133
Se pregunta a menudo la gente en la sala
qué hombres serán los llegados:
nadie hay tan bueno que falla no tenga
ni tan malo que nunca sirva.

134
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Del turl venerable jamás te rías:
es bueno a menudo lo dicho por viejo;
a menudo bien habla el talego curtido,
el que cuelga entre cueros
y entre pieles se mece
y entre tripas se orea.

135 Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
No le grites al huésped ni lo eches afuera,
dale buen trato al pobre.

136
Pesada la tranca que se ha de alzar
para abrirles a todos;
si anillo no das, un mal te desean,
dolor que tus miembros cojan.

137
Te damos, Loddfafnir, buen consejo
que te ha de servir
y que debes saberlo:
Cuando mucho bebieres, recurre al poder de la tierra
(de cerveza la tierra libra, como el fuego de pestes,
de pujo el roble, de embrujo la espiga,
de sofoco el saúco - contra hechizos se pide a la luna -,
de picada el brezo, de desgracia las runas),
del vómito libra el suelo.

Hávamál: Canto III

2008-03-05T10:25:00.000-08:00

::: III :::
:: Heilræði ::
: Segunda Noticia de Odín :

103
Alegre en su casa, festivo con huésped
y cauto ha de ser el hombre;
memorioso y locuaz, si quiere ser sabio;
lo bueno a menudo cuente.
Por imbécil se tiene al que apenas habla,
es ese el modo del necio.

104
Visité al viejo gigante; heme aquí vivo;
diome allí poco el callar:
parla abundante servicio me hizo
en la sala de Suttung.

105
Con la boca de Rati camino me abrí
con ella la roca royendo:
por alto y por bajo - arriesgué la cabeza -
pasábanme sendas de gigantes.

106
Gunnlod me dio en su trono de oro
del excelso hidromiel;
mal yo a ella después le pagué
su buena intención,
su sentir sincero.

107
De la bien conseguida (Gunnlod) bien me serví
- ¡poco le falta al sabio! -
y Odrorir ahora en lo alto está,
en el templo del dios de los hombres.

108
Todavía quizás pudiera yo verme
allá en el reducto del ogro
de no haberme servido de Gunnlod hermosa,
que encima el brazo me echó.

109
Allá a la mañana, los ogros fueron
y en la sala del Alto por el Alto preguntaron:
que si vivo volvió con los dioses Bolverk*
o si Suttung lo había matado.

110
Se tenía de Odín juramento en la anilla.
¡Quién le creerá ya nada!
Traicionado a Suttung dejó a su partida
y a Gunnlod llorando.
______________
*El que hace males, Odin.

Hávamál: Canto II

2008-02-23T15:03:00.000-08:00

::: II :::
:: Mansöngur ::
: Primera Noticia de Odín :

84
Que nadie confíe en palabras de moza
ni en nada que diga mujer:
corazón se les dio - ¡son ellas volubles! -
moldeado en la rápida rueda.

85
De arco quebrado, de llama que arrecia,
de lobo que aúlla o corneja que grazna,
de cerdo que gruñe, de árbol sin raíces,
de ola que crece, de olla que bulle,

86
De flecha que vuela, de tromba que viene,
de hielo de un día, de bicha enroscada,
de tratos en cama o de espada rajada,
del juego del oso, o de hijo de rey,

87
de ternero doliente, de esclavo dispuesto,
de parla de bruja, de muerte reciente,

88
del campo recién sembrado: que en eso nadie crea,
ni muy pronto en el hijo;
decide en el campo el tiempo y en el hijo la razón,
son dos cosas peligrosas

89
de aquel, si lo ves, que a tu hermano mató
de mansión mal quemada, de rápida jaca
- no sirve el corcel si se rompe una pata -,
de nada de esto seguro te fíes.

90
Igual el amor de mujer engañosa
que llevar sin ramplones un potro por hielo,
trotón, de dos años y mal enseñado,
o cruzar sin timón tempestad de la mar,
o ir cojo tras reno por cuesta en deshielo.

91
Mas digo verdad, pues ambos conozco:
le finge a la hembra el hombre;
mientras más engañosos, más linda la parla
que a la niña prudente enreda.

92
Lindezas le diga y le lleve regalos
quien quiera de moza amores;
alábele el cuerpo a la hermosa muchacha;
cortejando se logra.

93
Nadie a un hombre jamás le censure
amor que él tenga;
se arroba el sensato con linda cara
que frío al cretino deja.

94
Nadie en un hombre censure nunca
cosa que a tantos pasa:
cretina vuelve a la gente sensata
la loca pasión amorosa.

95
Sólo la mente en el pecho ve,
su cuita ella sola lleva;
no hay para el sabio dolencia peor
que perder el gusto por todo.

96
Claro lo vi cuando allá entre los juncos
goces de amor me esperaba;
corazón y carne yo puse en la moza;
no fue sin embargo mía.

97
A la hija de Billing dormida hallé
- como el sol relucía - en su lecho;
la suerte de un jarl (conde) hubiera yo dado
por gozar de aquel cuerpo.

98
"Pero luego a la noche, Odín, volverás,
si tratarme de amores quieres;
que de esta torpeza nadie se entere
sino sólo nosotros solos".

99
Del cierto placer me abstuve entonces
pensando que ella me amaba;
seguro creí que después gozaría
de todo su amor y favores.

100
Cuando luego volví, feroces guerreros
alerta guardia montaban
con fuego de teas y antorchas en alto.
¡Mal paso allí se me abría!

101
Ya cerca del alba de nuevo volví:
ahora los hombres dormían;
amarrada en la cama la perra estaba
de la hermosa mujer.

102
Son muchas las niñas, si bien se mira,
con los hombres falsas;
claro lo vi cuando quise que gusto
la astuta mozuela me diese:
por toda vergüenza me hizo pasar
y no logré yo gozarla.

Hávamál: Canto I

2008-01-28T21:22:00.000-08:00

::: I :::
:: Geðspeki ::
: Para el Invitado :

01
Por todas las puertas, antes de entrar,
métase el ojo,
mírese bien;
poco se sabe cuándo enemigos
se sientan dentro.

02
"¡Salud al que invita!" Un huésped llega.
¿Dónde se va a sentar?
Inquieto está quien suerte probando
junto al hogar espera.

03
Necesita fuego quien llega de fuera
y frías rodillas trae;
comida y ropa necesita
aquel que ha recorrido montañas.

04
Necesita agua quien llega a convite,
toalla y buena acogida,
un trato amistoso, si puede lograrlo,
conversa y atenta escucha.

05
Necesita cordura quien lejos viaja.
¡Fácil es todo en casa!
En ridículo queda el de poca cabeza,
si está con gente sensata.

06
Nadie presuma de buen sabedor,
más vale andarse con tiento;
prudente que calla a su casa regresa,
de males el cauto escapa.
Nunca se tiene amiga más fiel
que la mucha cordura.

07
Alerta esté quien vaya a convite,
afine el oído y calle,
con la oreja escuche, con el ojo observe.
¡En guardia el sabio se tiene!

08
Dichoso el hombre que sabe ganarse
el elogio y la estima de todos;
malo será lo que queda callado,
metido en el pecho ajeno.

09
Dichoso el hombre que en tanto vive
de estima y cordura goza;
perverso consejo se obtuvo a menudo
salido del pecho ajeno.

10
No hay carga mejor para hacer el camino
que la mucha cordura;
no hay oro mejor que se tenga entre extraños,
es ella el recurso del pobre.

11
No hay carga mejor para hacer el camino
que la mucha cordura;
no hay lastre peor para andar por el llano
que el mucho beber cerveza.

12
La tan buena cerveza no es para nadie
lo buena que dicen que es,
pues más y más a medida que bebe
el hombre el juicio pierde.

13
La garza la llaman; ella en la fiesta
el juicio a los hombres roba;
en la hacienda de Gunnlod preso quedé
en las plumas de aquel pajarraco.

14
Ebrio quedé y borracho mucho
allá donde Fialar el sabio;
bien se bebió si después de la fiesta
el juicio a los hombres torna.

15
Callado y sensato el hijo de rey
y bravo en la guerra sea;
contento y gozoso esté todo hombre
hasta el día en que muera.

16
Espera el cretino vivir por siempre
si evita entrar en pendencias,
mas tregua poca le da la vejez,
si las lanzas sí se la dieran.

17
Boquiabierto el imbécil está en el banquete,
refunfuña o no dice palabra;
al momento luego, si se echa un trago,
el juicio ese hombre pierde.

18
Aquel solamente que lejos viajó
y por muchos lugares anduvo
calarles sabe el talante a los hombres:
aguda la mente él tiene.

19
No te pegues al cuerno, con tiento bebe,
di lo preciso o calla;
de toscas formas nadie te acusa
si temprano a dormir te marchas.

20
El glotón que el juicio no sabe usar
la salud se arruina comiendo;
de mofa sirve entre gente prudente
la panza del hombre insensato.

21
Recogerse a su hora el ganado sabe
y deja entonces la hierba;
noción ninguna el necio tiene
de cuánto en su panza cabe.

22
El hombre ruin y de mal natural
de mucho se ríe;
algo no sabe y saberlo debía:
que faltas también él tiene.

23
En vela el necio las noches pasa,
mucho cavila;
peseroso él está a la mañana,
sus males siguen igual.

24
Se piensa el necio tener un amigo
en todo el que ríe con él;
poco él ve que le dan mal trato
si está con gente sensata.

25
Se piensa el necio tener un amigo
en todo el que ríe con él;
he aquí lo que ve cuando pleito tiene:
pocos su parte apoyan.

26
Tiénese el necio por hombre sabido,
si está en un rincón resguardado;
después no sabe qué cosa decir
si alguno a él le pregunta.

27
El necio llega a lugar de reunión,
mejor que se esté callado;
nadie le nota su poca cabeza
con tal que no hable de más.
No sabe tampoco el que nada sabe
cuándo está hablando de más.

28
Por sabio se tiene al que bien pregunta
y sabe bien responder;
nunca callado los hombres dejan
cosa que pase entre gente.

29
Quien nunca calla
muchas necias palabras dice:
la lengua ligera, si no se contiene,
a menudo su mal se canta.

30
Nunca el hombre que vaya a banquete
a nadie en ridículo ponga;
por sabio se tiene al que no sonsaca
y puede callar a piel seca.

31
Por sabio se tiene si echa a correr
huésped que de otro se mofa:
juega quizás con mal enemigo
quien hace en la fiesta burlas.

32
Son muchos los hombres de buen talante
que en pugna en la fiesta entran;
para siempre luego queda rencor
si huésped y huésped pelean.

33
Es bueno que el hombre se tome su almuerzo,
pero no si a banquete irá;
abúrrese allí, desganado mastica,
conversa le sale poca.

34
Por largo rodeo se va al mal amigo,
aunque esté en el camino su casa;
al amigo sincero atajos llevan,
por más lejos que se vaya.

35
Se debe marchar, nunca el huésped
pegado se quede en un sitio:
el mismo que agrada molesto se vuelve
si alarga de más la sentada.

36
Mía mi casa, aunque sea pequeña:
en ella soy yo mi señor;
si dos cabras tengo y un techo pajizo,
pues mejor que andar mendigando.

37
Mía mi casa, aunque sea pequeña:
en ella soy yo mi señor;
corazón dolorido el hombre lleva
si se ha de pedir el sustento.

38
Ni un paso jamás de sus armas
se aparte hombre que va por el llano:
nunca se sabe por esos caminos
cuándo hará falta la lanza.

39
Generoso no vi ni tan buen anfitrión
que rehusara aceptar un regalo
ni tan dadivoso que hallara molesto
tener que aceptar a cambio.

40
Que nadie se prive y esté escatimando
bienes que ahorrados tenga;
se le guarda al querido y lo hereda el odiado.
¡Peor puede ir que se espera!

41
Con armas y paños se obsequian amigos,
cada uno por sí lo ve;
la amistad se prolonga, si bien va todo,
entre dos amigos que se dan y toman.

42
Amigo el hombre será de su amigo,
con regalo al regalo responda;
la risa con risa se debe acoger,
la doblez con engaño.

43
Amigo el hombre será de su amigo,
de él y de amigo que él tenga;
nunca el hombre amigo será
del amigo de algún enemigo.

44
Si tienes amigo en el cual confías
y sacarle provecho quieres,
ábrete a él, cambiaros regalos,
ve con frecuencia a su busca.

45
Si tienes a otro en quien poco confías
y sacarle provecho quieres,
finuras dile, más tenlo por falso;
paga doblez con engaño.

46
Lo mismo con ese en quien poco cofías
y que no le ves bien la intención:
ríe con él, pero calla tu intento;
dele según él te de.

47
Joven yo era, solo viajaba;
perdido quedé en los caminos;
me veía yo rico si alguno topaba.
¡Al hombre el hombre conforta!

48
Los magnánimos son y también los bravos
quienes viven mejor y sin penas;
el hombre cobarde de todo se asusta,
al tacaño el regalo escuece.

49
Ropas mías les puse en el llano
a dos personajes de palo;
parecieron señores después de cubiertos.
¡Vergüenza es hombre desnudo!

50
Sécase el pino que está en un claro,
ni corteza ni agujas lo guardan;
igual con el hombre al que nadie estima.
¿Para qué sigue él viviendo?

51
Más viva que el fuego entre malos amigos
la paz cinco días arde;
apágase luego el sexto llegando
y toda amistad se malogra.

52
No precisa dar siempre grandes regalos,
con poco que des te elogian:
con medio pan y algo en la copa
me hice de un fiel camarada.

53
A orilla pequeña, pequeña la mar:
pequeño juicio el del hombre;
mal repartida está la cordura,
siempre un poco falta.

54
De sabio el hombre lo justo tenga,
nunca de sabio se pase;
de la vida más grata aquellos gozan
que saben bien lo bastante.

55
De sabio el hombre lo justo tenga,
nunca de sabio se pase;
raramente contento está el corazón
del sabio que todo lo sabe.

56
De sabio el hombre lo justo tenga,
nunca de sabio se pase;
aquel que ignora qué suerte le aguarda
gozosa la mente tiene.

57
Fuego da el fuego hasta todo quemarlo,
llama de llama prende;
por su habla los hombres al hombre conocen,
quien calla por tonto queda.

58
Levántese pronto quien piense tomar
vida o fortuna ajenas:
ni lobo acostado pata consigue
ni hombre que duerme victoria.

59
Levántese pronto el escaso de gente
y corra a atender sus faenas;
mucho retrasa quien duerme de más;
diligencia a riqueza lleva.

60
Los secos troncos calcula el hombre
y la piel de abedul para el techo,
y también la leña que gasta en tres meses
y en un medio año.

61
Lavado y comido se irá a la asamblea,
aunque no bien vestido se vaya;
ni calzado o calzón a nadie avergüencen
ni tampoco el caballo, aunque bueno no sea.

62
Estira el pescuezo a la orilla del mar
y en las olas el águila busca;
así con aquel que entre muchos se ve,
mas con pocos que estén de su parte.

63
Preguntas haga y respuestas dé
quien quiera lo tengan por sabio;
lo sabido por uno no sepan dos;
si tres, se sabrá por todos.

64
Con tacto siempre el hombre avisado
se debe valer de su fuerza:
pronto descubre quien da con valientes
que nadie les puede a todos.

65
Palabras que a otro el hombre diga
casi siempre las paga luego.

66
En muchos lugares pronto era aún,
ya tarde llegaba en otros:
que cerveza no quede o que esté por hacer
jamás el molesto acierta.

67
Llamaríanme a mí para todo banquete
si no precisara comer
o si dos le colgasen al buen amigo
por la pata que yo le como.

68
Cosa no hay mejor que el fuego
y la vista del sol
si de buena salud el hombre goza
y de vida sin tacha lleva.

69
Con algo se cuenta, aunque falte salud:
confortan a unos sus hijos,
sus parientes a éste, sus riquezas a aquél,
a otros sus obras bien hechas.

70
Mejor es vivir que ya no vivir:
la vaca el vivo la tiene;
buen fuego yo vi en la casa del rico
y a él en la puerta muerto.

71
El cojo cabalga, el manco a pastor,
el sordo en la lucha sirve;
mejor estar ciego que estar quemado.
¡A nadie aprovecha un muerto!

72
Es útil un hijo, aunque tarde nazca
y luego que el padre murió;
tan sólo el pariente en honor del pariente
piedra en la senda erige.

73
Con uno dos pueden; por lengua cabeza cae;
de mano me cuido que tapa el manto.

74
Agradece la noche el del buen zurrón;
al remo, apretados los puestos;
en otoño, noche insegura;
ya en cinco días el tiempo cambia,
pero más en un mes.

75
No sabe tampoco el que nada sabe
que a muchos fortuna obceca;
si rico es un hombre, pobre es el otro,
no debe culpársele a él.

76
Mueren riquezas, mueren parientes,
también uno mismo muere;
la gloria tan sólo no muere jamás,
la de aquel que ganársela logra.

77
Mueren riquezas, mueren parientes,
también uno mismo muere;
tan sólo una cosa sé que no muere;
la fama que deja un muerto.

78
Yo vi lleno el redil de los hijos de Fitiung*,
ya van con el bastón de mendigo:
como un parpadeo fortuna se va,
la menos constante amiga.

79
Si ocurre que el necio fortuna alcanza
o logra favor de mujer,
la arrogancia le crece, que no el buen seso;
de gran presunción se llena.

80
Está comprobado: si runas consultas,
aquellas de origen divino,
las que altos poderes hicieron
y el tulr** supremo tiñó
mucho se gana callando.

81
El día y la noche se alabe; la mujer, quemada;
la espada, probada; la moza casada;
el hielo, cruzado; la cerveza, bebida.

82
Con viento el árbol se tale;
en bonanza se salga a pescar;
con moza lo oscuro se diga:
son muchos los ojos del día;
navegar debe el barco, guardar el escudo;
herir la espada y besar la muchacha.

83
Beber, junto al fuego; patinar, por el hielo;
flaco se compra el rocín, con herrumbre la espada;
en casa al caballo se engorda y suelto al perro.

______________
*Fitiung: "el ricachón".
**Tullr: "sacerdote" (Odín).

Völuspá

2008-01-26T12:31:00.000-08:00

Völuspá (“La Visión, o Profecía, de la Vidente”)* es el nombre del primer poema de la Edda Mayor. En este poema, una völva, o vidente, narra la Creación del Multiverso, así como su inevitable destrucción en el Ragnarök. El canto de la vidente comienza invocando a los Dioses, dedicando su canto a Odín.

::: Völuspá :::
:: La Visión de la Vidente ::

¡Oíd! pido a todas las estirpes divinas
grandes y pequeños hijos de Heimdall
me pides, OH Valfödr, que te refiera
las más viejas historias que puedo recordar.

Recuerdo a los trolls, los primeros nacidos,
que en tiempo lejano me dieron vida;
nueve mundos recuerdo y nueve ramas,
y el gran árbol del mundo, aún bajo tierra.

Fue en los tiempos primeros cuando Ymir vivió;
no había arena ni mar, ni las frías olas,
tierra no había, ni el alto cielo,
sólo el vacío abismo, tampoco había hierba.

Mas los hijos de Bur formaron la tierra,
aquellos que crearon el famoso Midgard;
brilló el sol desde el sur sobre el palacio,
y surgió en la tierra la verde hierba.

Desde el sur lanzó el sol, compañero de la luna,
su mano derecha al confín del cielo;
no sabía el sol dónde estaban sus salas,
no sabían las estrellas dónde tenían su lugar,
no sabía la luna cuál era su poder.

Se reunieron los dioses, todos, en asamblea,
y tomaron consejo los sagrados dioses;
la luna llena y la nueva ellos designaron,
nombraron la mañana, también el mediodía,
la tarde y la noche, para contar los años.

Se encontraron los dioses en los campos de Ídi,
ellos construyeron grandes templos, y altares,
hicieron las fraguas, forjaron las joyas,
fraguaron tenazas, hicieron herramientas.

Jugaban en sus patios, y estaban alegres,
no les faltaba en absoluto el oro
hasta que vinieron tres doncellas gigantes,
todas ellas odiosas, desde el Jötunheim.

Se reunieron los dioses, todos, en asamblea,
y tomaron consejo, los sagrados dioses,
quién habría de crear la estirpe de los gnomos
con la sangre de Brimir y los huesos de Blámi.

Allí estaba Mótsognir, quien era el mayor
de todos los gnomos, y el segundo era Durinn;
con figura humana crearon de la tierra
a muchos enanos, así dice Durinn.

Nýi y Nidi, Nordri y Sudri,
Austri y Vestri, Althjólf, Dvalin,
Bivör, Bavör, Bömbur, Nóri,
Án y Ánar, Ái, Mjödvitnir,

Veig y Gandálf, Vindálf, Thráin,
Thekk y Thorin, Thrór, Vitr y Litr,
Nár y Nyrád - y hablo en verdad-
Regin y Rádsvin, - de los enanos.

Fíli, Kíli, Fundinn, Náli.
Hepti, Víli, Hanar, Svíor,
Frár, Hornbori, Fraeg y Lóni,
Aurvang, Jari, Eikinskjaldi.

Es hora de enumerar para los hombres
los gnomos del séquito de Dvalin, hasta Lofar,
los que visitaron desde el palacio
la mansión de Aurvangir hasta Jöruvellir.

Allí estaba Draupnir y Dolgthrasir,
Hár, Haugspori, Hlévang,
Glói, Skirvir, Virvir, Skafid, Ái.

Álf e Yngvi, Eikinskjaldi,
Fjalar y Frostri, Finn y Ginnar;
se habrán de acrecentar,

mientras perdure el tiempo,
los descendientes del enano Lofar.

Hasta que al mundo llegaron tres
de la hueste divina, propicios, potentes,
y en tierra hallaron, carentes de fuerza,
a Ask y a Embla, aún sin destino.

Vida no tenían, no poseían juicio,
ni sangre ni voz, ni color de vida;
vida les dio Odín, juicio les dio Haenir,
sangre les dio Lódur, y color de vida.

Sé de un fresno que se alza, se llama Yggdrasil,
árbol alto, bañado de blanca humedad;
de él baja el rocío que cae en los valles;
se alza en la verde fuente de Urd.

De allí vienen doncellas de gran sabiduría,
son tres, desde el mar que mana el árbol;
Urd se llama una, Verdandi la otra,
- en ramas graban letras - Skuld es la tercera;
las leyes hacían, elegían las vidas
de todos los hombres, el futuro predicen.

Recuerda al gran combate, el primero del mundo,
cuando a Gullveig traspasaron con lanzas,
y en la mansión de Hár la quemaron;
tres veces la quemaron, tres veces renació,
de nuevo, sin cesar, y aún sigue viviendo.

Heid la llamaban allí dónde iba,
la sabia adivina, hacía conjuros,
hacía magia siempre, hacía magia en trance,
era siempre el deleite de las mujeres viles.

Se reunieron los dioses, todos, en asamblea,
y tomaron consejo los sagrados dioses;
si debían los Aesir pagar tributo
o debían los dioses exigir compensación.

Arrojó Odín un venablo a la hueste,
fue el gran combate primero en el mundo;
roto quedó el muro del fortín de los Aesir,
con sus artes, los Vanir dominaron el campo.

Se reunieron los dioses, todos, en asamblea,
y tomaron consejo los sagrados dioses:
¿quién mezcló veneno en el aire todo,
o la estirpe de trolls prometió la esposa de Odd?

Sólo Thor luchó allí con furor terrible,
nunca reposa cuando ve estas cosas;
se han roto juramentos, palabras y promesas,
los firmes acuerdos que entre ellos había.

Sabe que está el cuerno de Heimdall silencioso
bajo el árbol sagrado habituado a la luz;
ve caer el agua en lodosa cascada
de la prenda de Odín.
¿Sabéis aún más, o qué?

Sentada estaba sola cuando vino el anciano
príncipe de los Aesir y la miró a los ojos.
¿Qué me preguntáis? ¿Por qué me tentáis?
Lo sé todo, Odín: dónde ocultaste tu ojo,
allá en la famosa fuente de Mímir;
Mímir bebe hidromiel cada mañana
de la prenda de Valfödr.
¿Sabéis aún más, o qué?

A ella le dio Herfödr anillos y collares,
Sabia magia y clarividencia,
Veía aquí y allá, todos los mundos.

Ella vio Valkirias llegadas de lejos,
prestas a cabalgar al hogar de los dioses;
Skuld blandía el escudo, y otra era Skögul,
Gunn, Hild, Gondul y Geirskögul;
ahora he citado las esposas de Herjan,
prestas a cabalgar, las Valkirias, en el llano.

Vi a Baldr, dios ensangrentado,
al hijo de Odín, predicho ya el destino;
se alzaba, crecida, más alta que los campos,
- delgada y muy bella - la rama de muérdago.

De aquella planta de enjuto aspecto
salió el pérfido dardo, y Hödr lo lanzó;
el hermano de Baldr nació demasiado pronto,
tenía el hijo de Odín sólo una noche de edad.

Nunca se lavó las manos ni se peinó la cabeza
hasta ver en la pira al enemigo de Baldr.
Pero Frigg lloró en Fensalir
El dolor del Valhalla
¿Sabéis aún más, o qué?

Con las tripas de Váli tranzó ligaduras,
eran recias y fuertes.

Le vio yacer atado bajo el Hveralund;
su aspecto, engañoso, se parecía a Loki;
allí está Sigyn, mas poco gozosa
de ver a su esposo
¿Sabéis aún más, o qué?

Fluye de oriente un río por valles venenosos
con hachas y espadas, Slíd es su nombre.

Había al norte en Nidavellir
una sala de oro de la estirpe de Sindri;
otra se alzaba allá en Ókolnir,
era del troll de nombre Brimir.

Una sala vio lejos del sol
en la Náströnd, sus puertas al Norte,
fluía el veneno por sus lumbreras,
hecha la sala con huesos de serpiente.

Vio allí vadear densas corrientes
a hombres perjuros y a asesinos
y al que a la esposa de otro sedujo;
Nídhögg lamía los cadáveres,
los destroza el lobo.
¿Sabéis aún más, o qué?

Al este, la anciana estaba, en Járnvid;
y allí alumbró hijos de Fenrir;
de ellos surgirá de todos, uno,
destructor de la luna, en forma de troll.

Bebe la vida de hombres muertos.
Se tiñe el Ásgard con roja sangre;
negro será el sol en el verano,
y el clima, espantoso.
¿Sabéis aún más, o qué?

Sobre una loma tocaba el arpa
el guardián de las brujas, el alegre Eggthér;
cantaba junto a él en el bosque de aves
un gallo rojo, Fjalar se llama.

Cantaba a los Aesir “Cresta de Oro”,
despierta a los hijos de Herjafödr;
y otro más canta bajo a tierra:
un gallo granate en las salas de Hel.

Garm aúlla ante Gripahell,
romperá los nudos, y correrá el lobo;
sé muchos conjuros, más allá veo aún
el duro destino de los dioses triunfantes.

Lucharán los hermanos, y se habrán de matar,
los primos hermanos cometen incesto,
terrible es el mundo, hay gran adulterio;
días de lanzas y espadas, se raja el escudo,
días de tormenta y lobos, se hunde el mundo,
no habrá hombre ninguno que a otro respete.

Retozan los trolls, la muerte se avisa
en el canto del Gjallarhorn:
Heimdall sopla fuerte, el cuerno está alzado,
interroga Odín la testa de Mím.

Tiembla Yggdrasil, mas el fresno está firme,
gime el viejo árbol al soltarse el troll;
sufren todos en las sendas de Hel,
hasta que lo trague el pariente de Surt.

¿Qué es de los Aesir? ¿Qué es de los Elfos?
ruge el Jötunheim, los Aesir se reúnen;
gimen los gnomos ante las puertas,
los sabios de las simas.
¿Sabéis aún más, o qué?

Garm aúlla ante Gripahell,
romperá los nudos, y correrá el lobo;
sé muchos conjuros, más allá veo aún
el duro destino de los dioses triunfantes.

Hrym llega del este llevando su escudo,
se encrespa Jörmungard con furor de troll,
la sierpe azota el mar, el águila gañe,
desgarra los muertos, se suelta Naglfar.

Llega un barco del este, vendrán por el mar
las huestes de Muspell, Loki es el piloto;
llegan los trolls con el lobo,
el hermano de Býleist marcha el primero.

Surt llega de sur, abrasa las ramas,
fulgura la espada del dios de los muertos:
las montañas chocan, los monstruos se derrocan,
pisan las vías de Hel, y el cielo se raja.

Sufre entonces Hlín otro gran dolor
cuando marcha Odín a luchar con el lobo,
y el radiante asesino de Beli, con Surt.

Garm aúlla ante Gripahell,
romperá los nudos, y correrá el lobo;
sé muchos conjuros, más allá veo aún
el duro destino de los dioses triunfantes.

Ahora llega el noble hijo de Sigfödr,
Vídar, a luchar con el carroñero;
hunde en el hijo de Hvedrung hasta las guardas
la hoja en el corazón, venga así a su padre.

Ahora llega el famoso hijo de Hlódyn,
va el hijo de Odín a luchar con la sierpe,
la mata rabioso el guardián del Midgard;
abandonan los hombres todos su hogar;
nueve pasos atrás da el hijo de Fjörgyn
rehuye a la sierpe sin temer la deshonra.

El sol se oscurece, se hunde la tierra en el mar,
se agitan del cielo las brillantes estrellas;
surge vapor furioso, el fuego se alza,
y llega el calor hasta el mismo cielo.

Garm aúlla ante Gripahell,
romperá los nudos, y correrá el lobo;
sé muchos conjuros, más allá veo aún
el duro destino de los dioses triunfantes.

Pero ve surgir por segunda vez
la tierra del mar, para siempre verde;
caen cascadas, se remonta el águila
que en las montañas cazará los peces.

Se encuentran los Aesir en Ídavellir,
y de la sierpe del mundo poderosa charlan,
recuerdan allí los grandes sucesos,
y las runas antiguas de Fimbultýr.
Allí, después, maravillosos
escaques de oro hallarán en la hierba,
los que en días antiguos tenían las estirpes.

Y sin plantarlos crecerán los campos,
todo mejora, Baldr llegará,
habitarán Hödr y Baldr los hogares de Hropt,
el santuario divino.
¿Sabéis aún más, o qué?

Elegirá Haenir la rama sagrada,
construyen los hijos, los dos hermanos,
un gran mundo aéreo.
¿Sabéis aún más, o qué?

Ve alzarse una sala más bella que el sol,
tejada con oro, allá en Gimlé;
los huestes leales allí habitarán
y para siempre serán felices.

Vendrá entonces el reino en el juicio final,
llegará poderoso, quien todo lo rige.

Llegará volando el oscuro dragón,
la sierpe brillante, desde Nídafjöll;
llevará en sus plumas los muertos Nídhögg.
Allí se hundirá.

________________________________
*Spá o Spae se entienden como una "visión profética", por lo cual el uso de "visión" o "profeciá" en la traducción del título se involcran mutuamente.

La Canción de las Runas

2008-01-15T00:52:00.000-08:00

“El que Conjura”, así me llaman los Hijos de los Hombres; mas ese nombre me fue dado hace mucho tiempo, cuando en el Pozo se grabaron las Runas de mi nombre, y Él aceptó que las Runas se me mostraran…

Recuerdo que fueron días de mucho viento, cuando los árboles parecían hablarme, y aquellos susurros no dejaban de oírse por doquier. Las aves entonaba canciones que sólo el Viento entendía, y los ríos murmuraban entre sí los cuentos que los hombres olvidamos hace siglos.

Era de noche y Luna cabalgaba en el Cielo, mostrando su rostro en plenitud. Yo caminaba por caminos perdidos, cuando sentí aquel penetrante olor. Y la música comenzó a escucharse, llamándome desde distancias que no lograba ver. Me interné así en la negrura de la noche, siguiendo aquel misterioso sonido… Mi corazón latía al ritmo de esa melodía, y mis labios comenzaban a entonar cánticos en lenguas por mí desconocidas. Mis pies se aceleraron, y mi cuerpo intentaba seguir una danza que nunca había visto.

Finalmente vi la luz de aquel fuego. La música cesó. Aquel hombre me miraba por detrás de las llamas, la mitad de su cara quedaba oculta tras la capucha, pero su mirada era penetrante, como si viera más allá de mi propia existencia.

–Siéntate –dijo–. Que Luna brilla y los Vientos continúan susurrando… que la Voz de Pensamiento no perturbe la Voz de Memoria, y que en tu corazón no dejen de latir el pulso de tus anhelos…

Me acerqué al fuego y me senté, sin dejar de sentir esa mirada. El fuego era alto, claro, dorado y cálido como el sol, y las hierbas que en él se quemaban despedían ese aroma tan profundo, tan extraño, que tranquilizaba, pero te mantenían tan despierto y alerta que el caer de las hojas era algo cercano, audible, de piel.

Y entonces el fuego creció, y vi en él el Principio de Todo; y vi formarse el Cielo y la Tierra, y el Mar, y vi soplar los primeros Vientos. También vi a las estrellas tomar su sitio, y a Sol y Luna montar sus carros, y como los Dioses plantaron el Árbol… Y del Árbol vi sus Ramas y Raíces y los Mundos que albergaba… Y vi luego a un hombre que a él se colgaba, luego de herir su cuerpo con su lanza...

Entonces la música logró sacarme del ensimismamiento. Fue cuando comprendí de donde nacía aquella melodía. Aquel hombre, sentado frente a mí, tarareaba, y los sonidos del bosque todo, y del viento, y las hojas de los árboles y también las que caían, y el canto de las aves y las chispas del fuego, y todo cuanto produjera sonido seguía su ritmo, acompañándolo y endulzándolo. La mirada del hombre se perdía en la nada, pero como si viera Todo Lugar y Todo Tiempo. Y volvió a posarla en mí, y su voz sonó a través del viento:

Sé que pendí nueve noches enteras

del árbol que mece el viento;

herido de lanza y a Odín ofrecido

- yo mismo ofrecido a mí mismo -

del árbol colgué del que nadie sabe

de cuáles raíces arranca.

Ni pan me tendieron ni copa alguna;

fijo en lo hondo miré;

las runas alcé, las gané entre gritos;

caí a la tierra de nuevo.

Nueve conjuros del hijo de Boltorn,

del padre de Bestla, aprendí,

y también he bebido el excelso hidromiel,

el que estaba en Odroerir.

Todo saber yo entonces logré,

de poder me llené y de gozo:

de palabra a palabra la palabra me fue,

de acción en acción la acción me llevó.

Averigua las runas y aprende los signos,

las runas de mucha fuerza,

las runas de mucho poder,

que el Tulr supremo tiñó

y los altos poderes hicieron

y el señor de los dioses grabó.

A los ases Odín, a los elfos Dain,

a los enanos grabóselas Dvalin,

a los gigantes Asvid;

yo mismo algunas grabé.

¿Las sabes tú grabar? ¿Las sabes tú entender?

¿Las sabes tu teñir? ¿Las sabes tú probar?

¿Les sabes tú pedir? ¿Les sabes tú ofrendar?

¿Les sabes tú ofrecer? ¿Les sabes tú inmolar?

Mejor no pedir que por todo ofrendar;

su pago la ofrenda busca;

mejor no ofrecer que siempre inmolando.

Así grabó Tund antes que gentes hubiese;

allá revivió cuando vino de nuevo. *

Y sentí como el Viento se agitaba y movía las ramas de los árboles, y a los árboles mismos, y me sentí elevar por los aires, y como el viento entraba a través de mis poros. Sentí miedo, y mucha paz; y el frío y el calor recorrer mis venas, mientras oía a aquel hombre entonar nuevas canciones.

Entonces las vi: de un color rojo-oro, brillantes, cegadoras y potentes, las runas me rodearon y, al igual que el Viento, por mis poros entraron y me llenaron… y todo comenzó a desvanecerse y dar vueltas, y nunca supe que ocurrió luego…

Al despertar estaba solo. El viento entraba en mi cuarto a través de la ventana que olvidé cerrar. Mi corazón se calmó lentamente, pero no dejé de oír aquella dulce melodía hasta que volví a conciliar el sueño…

*: "La Canción de las Runas (Rúnatal)". Canto V de Hávamál.

Imaginación...

2007-12-14T09:32:00.000-08:00

La imaginación a veces vuela sin que la razón pueda controlarla fácilmente. En esos momentos me gustaría tener a mano lápiz y papel para no perder detalle de las ideas e imágenes que juegan en mi mente. Se crean mundo enteros, cada uno con sus cuentos, relatos, leyendas y mitos propios; con su gente, sus personajes, sus héroes y sus villanos. Es relativamente fácil, en esos momentos, presenciar el Origen de nuevos universos, oír diálogos entre dioses y hombres, profetizar el fin de vidas, Eras y Mundos.

La Imaginación no tiene límites ni más fronteras que las que nosotros queramos darle. Podemos presenciar increíbles guerras, en la tranquilidad de una banca de la plaza; o emocionarnos con un romance envolvente mientras admiramos el verde de los árboles mientras caminamos. En momentos de ira podemos convertirnos en horribles hechiceros que lanzan poderosas maldiciones; o quizás en terribles monstruos que asolan pueblos indefensos. Pero también podemos ser héroes, paladines, nobles guerreros o sabios magos que luchan por la Luz.

Podemos convertirnos en Luces o en Sombras y, aún así, no dejar de ser nosotros mismos.

Este Blog se ha ido mostrando de modo parecido a cuentos, a pequeños relatos que, junto con mostrar algunas cosas personales, también ha pretendido ayudar a que quien lo lea se aparte un momento del frío cemento que lo rodea.

Creer y Confiar.

2007-11-12T10:27:00.000-08:00

–¿Qué te pasó?
–No lo sé.
–No dejaste que llegara. Algo debió, pasar.
–De verdad… no lo sé.

Una vez dicho esto, “El que Conjura” quedó un momento en silencio, mientras la aguda mirada de Aquel Anciano se fijaba en él. Un viento frío recorría el patio, atravesando, incluso, los límites de ese Círculo que brillaba en azul. La luz de aquella llama bailaba al ritmo del viento, mientras el delicado humo ascendía y se disolvía en el aire. El Único Ojo del Anciano seguía fijo en el muchacho, como si leyera algo, más allá de la esquiva mirada que éste le devolvía…

«… Días antes, en la Noche de las Almas, se buscó encender un Nuevo Fuego. Acudieron los Tres, llevándose a Sí Mismos como ofrendas a ese Fuego Inicial. “La que Habla con las Hadas” bendijo el Agua, y derritió los Hielos que se habían formado por la ausencia de Calor. “La que Acaricia el Fuego” logró prender las Llamas que darían un nuevo Calor, en las puertas de un Nuevo Día. Mas, “El que Conjura”, retrocedió. Tejieron y destejieron, mas él no se mostró. Hablaron con Antiguas Palabras, pero él no se pronunció más allá de las confirmaciones.

A pesar de espesas Columnas de Humo, el Fuego logró por fin arder, y las Diosas acudieron, salvo el Dios que también debió llegar…»

–«La Muerte es eso, sólo Muerte». Eso dijiste.

Las palabras del Anciano retumbaron en el lugar, agitando el Viento, como si su aliento diera vida al Aire todo.

–Sí, eso dije.
–¿De dónde nace eso?
–De la realidad.
–¿Realidad?
–Sí. Algo nace, se desarrolla, cumple lo que debe, y luego muere. Eso pasa con todo, incluido el hombre. El mundo es mortal, todo lo es.
–¿Y piensas que eso es todo?
–No lo sé. No sé si habrá algo después de esto. Nadie lo sabe, a ciencia cierta. Sólo tenemos creencias..
–Pero antes las creías. ¿Ahora no?
–Antes lo creía. Lo sentía así, pero… a la larga, da lo mismo creer o no creer: todo se muere igual.
–Si ya no crees ¿por qué estás aquí? ¿Por qué me llamaste? ¿Qué hago Yo aquí?.
–¿Por qué viniste entonces?
–Porque tú me llamaste. Si no me llamaras, no vendría. Si no creyeras, no estaría. ¿Por qué me llamaste a mí, y no a otro?
–No lo sé. Supongo que porque te tengo confianza. Porque me has respondido antes y no te has equivocado
–¿O sea, que confías en mí?

El muchacho dio un profundo suspiro. La noche avanzaba, pero no sabía cuánto tiempo había transcurrido desde que el Viejo se hizo presente.

–Sí, puedo decir que confío en ti.
–¿Y las Runas? ¿Confías en Ellas?
–Desde luego. Confío en Ellas y en Ti, que me las enseñaste.
–Pero incluso la forma de las Runas perece… y en los Mitos yo también.
–Sí, lo sé. Pero la Fuerza de las Runas va más allá de su forma.
–Exacto. Pero tanto la forma de las Runas, como la de las Divinidades DEBE perecer. De lo contrario, no habría como avanzar. Pensé que lo sabías.
–Se supone que lo sé. Pero…
–Hagalaz… –susurró el Viejo.

“El que Conjura” levantó la mirada para enfrentar el Único Ojo que lo miraba sagazmente. El Viejo sólo sonrió.

–Hagalaz ¿Ese nombre le pusiste, cierto?
–¿Tanto llegó a pesar?
–Fue la más cruda de tus Muertes. Te volviste muy pesimista después de eso. De alguna forma, tus ojos se apagaron. Dejaste de creer en muchas cosas, y buscaste matar las que te quedaban. Lo recuerdo muy bien. Fue cuando nos conocimos oficialmente.
–Sí, también lo recuerdo –dijo sonriendo–. Pero ya no hay vuelta atrás.
–En ese tiempo tomaste las Runas.
–Me llenaron. No creí que existiera algo que me llenara tanto. Me encantan. Y no me fue tan difícil entenderlas, a pesar de que costó encontrar información decente.
–Las entendiste porque con dolor las ganaste: «Aepandi nam».
–¿Aepandi nam?
–Tú sabes por qué usaste el Nombre Hagalaz: porque representó todo ese dolor de la muerte, pero también significó esperanzas de renacer. Las Runas te mostraron otra forma de renacer. Y, de alguna forma, volviste a creer. Creer es confiar, y confiar es creer. No son términos tan distintos, y siempre van de la mano: no puedes creer sin confiar, ni confiar sin creer. No importa cuán dura sea la realidad; eso es sólo forma. No importa si no sabes lo que hay más allá de la Muerte, porque nadie más lo sabe.
–¿Pero entonces para qué seguir pendiente de eso?
–Eres runista.
–Lo intento.
–En el Multiverso todo es evolución constante. Nada tiene un fin, y tampoco conoces lo que Hubo Antes del Principio.
–Es lo que creía antes del Granizo. De alguna forma lo creo todavía.
–Entonces no te preocupes de eso. Lo único que se puede hacer es tratar de alcanzar de cumplir el mayor potencial, para seguir adelante. Lo único que vale la pena es desarrollarse al máximo. Abrir la mayor cantidad de Puertas.
–Quiero hacerlo, pero, a veces, no sé si vale la pena.
–Si un hombre no cree en sí mismo, es difícil que pueda creer en otro. Cada cual cree lo que quiere, pero si no cree en sí mismo, entonces está perdido.
–Pero siento que puedo hacerlo. La experiencia que he tenido con las Runas ha sido… espectacular. Sé que no soy un Vitki muy avanzado, pero, el trabajo ha sido fructífero.
–Lo sé. He estado ahí. Sólo tienes que soltarte. Cuando corresponda que realmente te cuelgues de Yggdrasil, entenderás que el Salto al Vacío implica, tan sólo, Creer…
–Brindemos, entonces.
–Brindemos.

Tras el Brindis, y las respectivas despedidas, el viento agitado, aromas envolventes y dulces regalos, emprendió el Anciano su viaje de Vuelta. Envolviese en su capa azul y montó a aquél espléndido Corcel de Ocho Patas y, como el Viento, se alejó, perdiéndose en la penumbra de la Noche. Las llamas azules que formaban ese Círculo se apagaron, y el muchacho se retiró respirando profundo, mucho más liviano. El viento soplaba, y sopló toda la noche…

Cuando el Fuego no Ardió...

2007-10-31T15:42:00.000-07:00

Hubo una vez una Primavera en la que el Fuego no ardió, y al no encenderse aquellas Llamas, el calor no llegó. Un fuerte golpe del Granizo impidió que “La que Acaricia las Llamas” abriera sus brazos para, con su abrazo, dar calor a aquellos leños que, desnudos, añoraban arder. El Fuego no se encendió, y un Frío Húmedo comenzó a inundarlo todo en aquel Mundo...

No hubo Luz, y las Oscuras Aguas avanzaron, ahogando las débiles llamas que en el corazón de los Tres, apenas ardía…

“El que Conjura” fue el primero en caer. Se llenó de miedos, ocultó su rostro. Cantó en lenguas que no entendía; invocó Dioses que no le reconocieron. Ofreció el poco Calor que le quedaba a quienes no querían recibirlo. Las Aguas le envolvieron casi por completo, y gracias a “La que Habla con las Hadas”, logró respirar en aquel diluvio.

A pesar de su fuerza, “La que Habla con las Hadas”, enfrentó un frío solitario: el frío de “El que Cuenta los Años”, quien buscaba en su mirada la inocencia de los Años Jóvenes. Quería encontrar esa inocencia, ese laberinto para entrar voluntariamente, sabiendo que no lo podría salvar. Él buscó excusas, y las busca todavía: inventó juegos, bromas, Príncipes y Semejanzas, pero Ella no cedió, y luchó por mantener encendidas aquellas chispas que dolían al arder. Y también la Traicionaron: el Oráculo mostró el verdadero rostro de “Wena”, y se supo que salvó su Mundo, tan sólo para destruirlo.

“La que Acaricia el Fuego” tomó prestado un Manto de Hielo, y con él cubrió su pecho, para no sentir aquel Calor que le dolía. Era un calor provocado por Tres Llamas: la primera la encendió “El que Mira con Ojos Cerrados”, que ahora se alejaba hacia un abismo predicho en tiempo inmemorial. La segunda la encendió “El Dragón de Ojos Brillantes” que, abriendo sus alas, decidió volar para-no-ser-Visto. Y la tercera Llama pertenecía a “El que Lee con Ojos Tristes”, quien no quería levantar esa mirada y permitir que el calor de Ella le diera Vida.

Así los Tres cayeron en sombras, húmedas y frías; tristes y solitarias…

Y así fue como “El que Conjura” olvidó su Magia, y olvidó Hablar en la Lengua de los Dioses…

Y así fue como “La que Habla con las Hadas” olvidó Jugar y olvidó Reír. Y también conoció la Amargura de la Traición…

Y así fue como “La que Acaricia el Fuego” se enfrió, y cubrió su corazón con Hielo…

Y así fue como el Fuego no Ardió…
Y así fue como la Primavera no llegó a este Mundo…

Continuará…

En el Principio...

2007-10-23T12:44:00.000-07:00

En el Principio sólo existía Ginnungagap, el “Abismo Cargado de Potencia”. Al Norte se formó la gélida tierra de Nieflheim, el mundo del Hielo y la Escarcha; y al Sur, el ardiente Muspelsheim, el mundo del Fuego. Sin embargo, el Centro permaneció “Templado y sin Vientos”.

Cuando el Calor del Sur entró en contacto con el Hielo del Norte, de las Aguas emergió el Gigante Ymir (el Rugidor. También llamado Aurgelmir entre los gigantes), que representa la “Vibración Primaria” en el Multiverso. Junto con él emergió Audhumla, la Gran Vaca, e Ymir sació su hambre y su sed bebiendo de los cuatro ríos de leche que manaban de sus ubres.

Y los dos tuvieron hijos de forma asexuada. Al dormirse Ymir, comenzó a sudar, y a partir de este sudor engendró a la Raza de los Gigantes de la Escarcha. Audhumla, al lamer el hielo para alimentarse, hizo emerger al andrógino Búri, quien fue padre de Bör. Este último, al unirse a Bestla, hija de Bölthur, descendiente de Gigantes, engendraron a Odhin, Vili y Vé (señores de la Inspiración, la Voluntad y la Santidad, respectivamente).

Unidos estos tres hermanos, dieron muerte a Ymir, muriendo la mayoría de los gigantea ahogados en su sangre. Los restos de Ymir fueron conducidos por estos Dioses hacia el Abismo, en donde comenzó la construcción de Midhgardh, "la Morada Central". El cuerpo del gigante formó la tierra, sus sangre y sudor los océanos; sus huesos, las montañas; sus dientes, los acantilados; su vello, la vegetación. Al terminar la construcción, la cerraron con el cráneo del gigante, y los sesos se esparcieron formando las nubes. Para que esta bóveda permaneciese firme, su sujeción se le encargó a cuatro enanos: Austri, Sudhri, Vestri y Nordhri, quienes la sostenían en los cuatro puntos cardinales.

Al notar los Dioses que el mundo permanecía a oscuras, fueron hacia Muspelsheim y robaron las chispas del Fuego de la Espada Llameante del gigante Surtr. Con las dos llamas mayores crearon a Sol y a Luna, y el resto las dispersaron para dar origen a las estrellas. Y dieron los Dioses sus órbitas y caminos a Sol y a Luna, los que fueron puestos sobre dos Carros para que recorrieran Midhgardh, alternadamente, sin cesar. Y para que este ritmo no cesase, hicieron que el lobo Sköll (Repulsión) persiguiera a Sol, y el lobo Hati (Odio) persiguier el Carro de Luna. Los lobos perseguirían incasablemente los carros sin alcanzarlos, aunque se entiende que los eclipses representan momentos puntuales en los que alguno de los dos Carros es, momentáneamente, alcanzado.

Se sembró Yggdrasil, el Árbol Cósmico, que sostenía todos los Mundos…

Y finalmente se dio curso a las Estaciones, Verano e Invierno, para regular el paso del Tiempo...

El mundo comenzó así, hace inmemorial tiempo, en la Sombra del Pasado; cuando los Hombres aún no pisaban la Tierra…

Así comienza la Historia de este, mi Blog...